السيد شرف الدين

524

النص والإجتهاد

والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم . فكان ابن مليكة يقول : اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا ، أو نفتن عن ديننا " ( 817 ) . وأخرج في الباب المذكور أيضا عن ابن المسيب أنه كان يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله قال : " يرد علي الحوض رجال من أصحابي فيحلأون عنه ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقول انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، انهم ارتدوا على أدبارهم القهقري " ( 818 ) . وأخرج في الباب المذكور عن سهل بن سعد قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : " إني فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا . ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم . قال أبو حازم : فسمعني النعمان ابن أبي عياش . فقال : هكذا سمعت من سهل ؟ فقلت : نعم . فقال : أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها : فأقول إنهم مني . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ؟ . فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي " ( 819 ) . وأخرج في الباب المذكور أيضا عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : " يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلأون على الحوض فأقول : يا رب أصحابي . فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ،

--> ( 817 ) الفتح الكبير للنبهاني ج 1 / 455 ، أضواء على السنة المحمدية ص 355 . ( 818 ) الفتح الكبير للنبهاني ج 3 / 423 . ( 819 ) قال القسطلاني في شرح هذه الكلمة من إرشاد الساري ما هذا لفظه : لمن غير بعدي أي دينه لأنه لا يقول في العصاة بغير الكفر : سحقا سحقا بل يشفع لهم ويهتم بأمرهم كما لا يخفى ( منه قدس ) . الفتح الكبير للنبهاني ج 1 / 455 ، أضواء على السنة المحمدية ص 355 ، دلائل الصدق ق 2 ج 3 / 2 عن الجمع بين الصحيحين أقول : والحديث متفق عليه .